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(原创)佛、道两随的慈善寺正院  

2010-09-22 21:05:40|  分类: 走南闯北游东逛西 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 慈善寺驴游之三

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△慈善寺正院前的八卦池。从山门沿天街走到尽头,就是慈善寺的正院,原以为这一路佛、道加上民间奉神的小殿、小庙到此为止,未曾想正院里依然是道释合一、佛道两随。曾到过许多以宗教闻名的山,五台、九华、普陀、武当、崂山,都是佛归佛,道归道,即便是泰山,也是山上为道,山下为佛,在这里都归了一个寺院。

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       △▽正院正面有两个门,一个为佛教门,上有古刹慈善寺匾刻,一个为道教门,现门楣悬“慈善书院”匾。其实两个门进的是一个院。

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△从道教门进去后看佛教门的进路。

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△▽进道教门后的正殿——三皇殿及东面的财神殿。天皇伏羲,地皇神农炎帝,人皇皇帝轩辕,呵,地地道道的本土宗教。

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      △正院为三进殿堂。佛教门实际上是慈善寺的韦驮殿,又是一怪。韦驮殿一般大肚弥勒佛正座,两侧四大金刚,韦驮在弥勒佛背后。可这里是关公与韦驮对仗,一开始还以为是关羽、赵云哥俩,弥勒佛跑到院外山门那头住独单去了。

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       △▽慈善寺没有大雄宝殿,院外山门处有释迦牟尼的卧佛殿,二进大悲坛为正院的主殿,清嘉靖五年(1800年)曾重修,据说供奉的是一个有四十只手,四十只眼的木雕观音。现在这尊是2000年由居士们捐赠的以樟木雕琢。

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△▽三进为伏魔殿,曾是寺院的藏经阁,也是慈善寺最有故事的地方。康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行,圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后3天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化3日之后,果有异香四溢,于是弟子供其肉体为佛,每年3月18日开殿一次,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺早期在民间又被称为“魔王和尚庙”。因疯僧的肉胎与清世祖顺治极为相似,民间又衍生出“顺治出家天泰山”的传说。慈善寺虽是民间建筑,却存在某些皇家规制,比如大悲殿屋脊的雕龙与和玺彩绘;传说康熙也曾多次到天泰山拜祭,或赐匾额、或赐金帛,似乎都在印证着顺治在此出家的传说。冯玉祥住寺院时有关于肉佛的记载。民国时期遇火,此殿具焚,火后肉胎却完好。直到解放后才不知去向。

这大千世界确实有许多不可思议的事,曾看到少林寺山上达摩洞有达摩面壁涅磐时的留影,只当传说听。在九华山的百岁宫却见到了真正的肉胎和尚。九十年代与中国农业机械研究院工作联系频繁,结下不少的朋友,见面少不了海聊,实实在在听到该院一职工的老母亲,常年念佛吃素,去世前,井井有条地梳理自己,安顿好自己的后事,上床安息,在家数月不腐,后家人考虑邻居顾虑,才移回香河老家,依然安卧床上,记得事隔几年,还仍见有媒体采访报道。

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       △虽是民间传说,整修后的伏魔殿,把传说变得煞尤其事了,拖着满人长辫的泥胎顺治也成了佛堂偶像了。据说毁蹋前的伏魔殿背墙上有顺治归隐此山所书308字墨迹,如今是匾书悬挂。原样记上,看看从皇上到和尚,是个怎样的心境: 

清世祖顺治皇帝因佛慧感昭悔于杀戮决心皈依佛门在京西
       云台山归隐出家此墙曾留其归山墨书后剖落现将原文复录
      

天下丛林饭似山    钵盂到处任君餐
       黄金白玉非为贵    为有袈裟披肩难
       朕为大地山河主    忧国忧民事转烦
       百年三万六千日    不及僧家半日闲
       来时糊涂去时迷    空在人间走一回
       未曾生我谁是我    生我之后我是谁
       长大成人方是我    合眼朦胧又是谁
       不如不来又不去    来时欢喜去时悲
       悲欢离合多劳虑    一时清闲有谁知
       若能了达僧家事    从此回头不算迟
       世家难比出家人    无忧无虑得安宜
       口中吃得清和味    身上常穿百衲衣
       五湖四海为上客    皆因夙世种菩提
       个个都是真罗汉    披搭如来三等衣
       兔走鸟飞东复西    为人切莫动心机
       百年世事三更梦    万里乾坤一局棋
       禹天九州汤放桀    秦吞六国汉登基
       古今多少英雄汉    南北山头卧土泥
       黄袍脱换紫袈裟    只为当年一念差
       我本西方一纳子    因何生在帝王家
       十八年来不自由    南征北讨几时休
       我今撒手归山去    谁管千秋与万秋

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       △▽大悲坛、伏魔殿一前一后,两侧为配殿,西配殿为达摩殿、地藏殿,东配殿为伽蓝殿、圆通殿。

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△伏魔殿西侧有个不错的观景亭廊,居高临下,举目青山,俯瞰深壑,遥望京城。这一天基本是点着碎步移动,只在这里歇息了片刻,与一对专程进香的,抿着香茶,听着茶铺老板侃这山里的事,比这茶更有味。

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△西院墙外有十几通碑,多为清代,多为民间钱粮圣会、鲜果圣会一些有关烧香、修庙的功德记载。慈善寺是京西古香道从香山到妙峰山的必经之路,许多大型的民间集会都在这里举行,是旧京西著名的庙会之一。北京寺庙的赐、捐建,有不少是皇家贵族或太监所为,相比之下,慈善寺就象是老百姓自己的。

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