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日志

 
 

(原创)襄阳古隆中  

2015-05-07 23:31:08|  分类: 走南闯北游东逛西 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    “躬耕陇亩”,特指三国时期的政治家、军事家诸葛亮出山之前隐居避世十年操持农事之地,广义为偏居一隅审时度势而怀有远大的志向。眼前是襄阳隆中的一处,南阳的卧龙岗另有一处,两地各执一词辩真假。前者以东晋襄阳人习凿齿所著《汉晋春秋》中:“亮家于南阳之邓县,在襄阳城西20里,号约隆中。”为据;后者则有诸葛亮《出师表》中“臣本布衣,躬耕于南阳”为证。

    2003年,人教版初中语文收录《隆中对》,加注:“隆中,山名,在现在的湖北襄樊。”;在《出师表》中把“南阳”注解为:“南阳,郡名,在现在的湖北襄阳一带。”遭致南阳抗议。

上世纪80年代末,国家邮电部计划发行《三国演义》系列邮票,其中有一枚《隆中对》小型张,因首发式地点的选择再次点燃襄阳与南阳“躬耕陇亩”之争,最终邮电部只得取销《隆中对》小型张的发行。1990年,中国邮政发行《三国演义》第二组邮票,其中有“三顾茅庐”,在互不相让的情况下不得不让两地各自举办首发式。

20086月,央视有栏目插播襄樊的城市广告——“诸葛躬耕地,山水襄樊城”,招致南阳抗议,改为“诸葛故居地,山水襄樊城”。

    清朝有个叫顾嘉蘅的湖北宜昌人,官至河南南阳知府,有人将此争询他断案,断为南阳,家乡湖北人不干,断为襄樊,得罪治下的南阳百姓,这官当得就有点难,于是写下一幅有名的对联:心在朝廷,原无论先主后主;明高天下,何必分襄阳南阳。

 

    如今的争分不为这一亩三分地,争的是旅游资源性开发的名分。20年前曾到过隆中,没有多少游客,沿着一条相传当年刘备为表尊重,牵马而行的小路至草庐,印象里只有几寮简陋的茅舍,一路走来,似乎还真能体味到“三顾茅庐”的那种情怀。如今是200平方公里的大景区,古建、仿古建筑让人难以辨仲伯。据说南阳那个亦如此,彼此相距100余千米有得一拼。(原创)襄阳古隆中 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
        诸葛草庐:1987年重建的仿汉建筑,刘备三顾茅庐,诸葛亮在此作《隆中对》。
 
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    三顾堂,最初的三顾堂建于清康熙五十九年(1720年),是三顾茅庐,隆中对策的纪念堂。   

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    草庐亭,为草庐故址,明襄简王朱见淑仰慕隆中风水,弘治二年(1489)为自己毁庐建陵。清康熙五十九年(1794),郧襄观察使赵宏恩修建此亭。

附近有光绪十四年(1888)湖北提督程文炳所建抱膝亭,亦是纪念性建筑。

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    一块被人多疑问的《草庐碑》,碑阳“草庐” 的题写为江汇,碑阴为“龙卧处” 三字。该碑仪轨尺寸、“螭首龟趺”制式与明代藩王尊享的陵寝几近相同,而碑身与碑首、底座风化程度明显不同,碑身泛白且少岁月流痕,按照与襄王陵的相对位置可推断为襄王朱见淑陵前神道碑,有人推断碑文是近30年内被人削磨另刻。对此,南阳人津津乐道,襄阳人缄口莫言。

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    隆中的武侯祠,唐代有建,清康熙年重建,眼前的不知是重建还是重修? 

大门内耸立石碑六通,其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”为唐代名相裴度撰写碑文,柳公绰书写,名匠鲁建刻字,被誉为“三绝碑”。 

诸葛亮生前曾封“武乡侯”(今汉中市武乡镇),死后追溢为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。公元263年,汉中勉县在诸葛亮当年屯军北伐的“行辕相府”故址建起全国最早的武侯祠。之后成都、南阳、襄樊、重庆奉节白帝城、云南保山、甘肃礼县祁山亦有武侯祠供奉。

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    武侯祠似乎有个共同的特点:一是君臣共祀,有供奉先主刘备的殿堂;二是桃源结义,有刘、关、张一间房;三是诸葛亮与他三个儿子同堂。这儿的武侯祠还多了一张供桌:“智慧贤淑”黄月英,诸葛亮之妻。
 
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    小虹桥,传说刘备二顾茅庐时在这桥边遇到诸葛亮的老丈人黄承彦,急忙滚鞍下马误当孔明尊拜。
 
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    六角井。
 
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    隆中地标性古建“古隆中”牌坊。据说明襄简王把隆中划为自己陵寝用地之后古隆中陈迹一扫而净,所以少有的古建也是自清以后的。牌坊建于清光绪十九年(1893年),青石开榫搭建而成。 

正面:杜甫:“三顾频烦天下事,两朝开济老臣心”。

在徐庶、司马徽举荐下,刘备携关羽、张飞三顾茅庐,问鼎诸葛亮统一天下大计:夺取荆州、益州为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路北伐,从而统一全国。即“隆中对策”。辅弼先主刘备开国,又为后主刘禅撑危局,两朝老臣耿耿忠心。 

两侧“澹泊明志,宁静致远”源自诸葛亮《诫子书》。

 

背面:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”,即文韬武略堪比商汤伊尹、周姜太公,指挥若定连萧何、曹参也逊色。“三代下一人”夸得是诸葛亮是夏、商、周以后千年来唯一的人物。

    老话有:少不看《聊斋》,老不看《三国》,说的就是羞涩于诸葛亮智慧的意思。 (原创)襄阳古隆中 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
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    山上的塔是腾龙阁,山下还有一座隆中书院,是景区明示的当代建筑,其余的“古建”都讲得有鼻子有眼,不过与20年前所到的印象咋也重叠不起来。 

《中国园林》1987年第一期有“古隆中自然村及诸葛亮草庐模拟区规划方案的依据”一文,作者孙筱祥。其中有:隆中既无自然资源,又无历史古迹,为什么至今还有这么多中外游人,前来参观游览呢?因为隆中还有一种另外的资源(第三资源),......。什么是第三资源:采用写意的手法用人工去模拟建设一些已经不再存在的古迹,把文学作品中原由艺术家塑造的,世界上不曾存在过的理想人物及其生活环境,也采用写意手法,加以人工模拟再现;或者历史上确有其人其地,但后来又经艺术家加工塑造,使其更理想化、典型化和神话的人物及其生活环境和活动天地,经人工写意模拟,使其艺术再现,便成为一种富有新的生命力的旅游资源。采用这种手法规划,就可避免无休止的、无结果的考古学争论。因此,按照《三国演义》的艺术创作再现隆中诸葛草庐,这既是一个简洁、务实的思路,又是一个可以大力推动隆中旅游产业的锦囊妙计。 

    哈!隆中的第三资源,30年,梦想成真。

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