注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

qihuiran的个人主页

边走 边看 边说 惠然而来

 
 
 

日志

 
 

(原创)大武侯祠影记  

2015-06-24 10:43:43|  分类: 走南闯北游东逛西 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
    又发不了,把文字删了试试。

成都有武侯祠,先有汉昭烈帝刘备的墓,后扩展为武侯祠,武侯诸葛亮成了主角,刘备成了陪衬,君臣主仆倒置,功高盖主。在当代的旅游开发中又开发了锦里古街,融进了南郊公园与刘湘墓,如今游的是大武侯祠,你不能完全把它当文物理解。

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
    建安二十四年(219年),刘备重疾招诸葛亮到白帝城向其托孤:如果你看阿斗是个当皇帝的料子,你就辅佐他,如果他不是一个当皇帝的料子,你就把他废黜,你自己当吧。之后有诸葛亮辅助后主刘禅,留下“两朝开济老臣心”的忠君美誉。权力历来没有纯净的,有敌对、有权谋,权力之下的史书多文过饰非,其实当时托孤之人是两人,还有尚书李严,属蜀汉第三方势力人物,算是牵制,也是先主为后主的算计。再有,在中国的文学里阿斗与草包等同,“在刘禅即位后,诸葛亮任丞相,刘禅还得为父,国家大小事全由丞相操理,几乎不会过问刘禅。”凌驾其上的说法应是其因,不知是否是“儿皇帝”的出处,否者即便做个“全.三胖”也不至于落个草包的绰号。历朝历代,君主都需要贤明忠君的臣子来巩固,诸葛亮应该是榜样,改朝换代,帝王轮流,唯有诸葛亮忠君的榜样形象得以维护且越亦完善,猜想这大概就是从汉昭烈墓到武侯祠能喧宾夺主的历史缘由吧。 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
    公元221年刘备称帝,建都成都。2234月死于四川奉节永安宫,5月棺椁还都,8月葬于此——惠陵。不久墓旁建祭祀庙,因刘备死后谥号昭烈帝,故庙称“汉昭烈庙”,迄今1700多年历史。 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
    嵌刻“汉昭烈皇帝陵”也不是汉碑,立于公元1788年(清乾隆五十三年)。 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页

武侯是诸葛亮的封号,公元234年病逝于征战前线五丈原(陕西郿县),葬于定军山(陕西勉县)。因足智多谋被后人视为智慧的化身,国内有多处武侯祠以祭祀,最早的武侯祠是公元263年在勉县武侯墓旁首先修起,是官祠,比成都的武侯祠早半个世纪。

成都的武侯祠建于唐,与昭烈庙相邻。明初,刘备庙冷冷清清,武侯祠则香火鼎盛,朱元璋的第十一个儿子、蜀王朱椿认为不合礼制,有臣下欺主的嫌疑,下令重修刘备庙,废武侯祠,刘备庙内增设一个祭祀诸葛亮的祠堂,定名为“汉昭烈庙”。此庙毁于明末战火。清康熙十一年,在地方官的主持下在废墟上重修,沿袭明代君臣合祀的格局,奠定如今武侯祠的格局,定名武侯祠。清乾隆十一年,四川布政使认为重建的武侯祠本是刘备庙的旧址,不应喧宾夺主,又将武侯祠大门匾换成“汉昭烈庙”,庙内的诸葛亮殿改武侯祠。但当地的百姓违了蜀王朱椿的原意,把清初的重修看成是刘备庙合进了武侯祠,官方换了牌匾却未能换得百姓改口,一直叫到今天,1956年报批全国重点文物时统一于民间叫法:武侯祠。

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页

汉宫残柱,并非汉宫残存,而是一组景观的艺术语言。 

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
    武侯祠的主轴线不在刘备墓上,而在它的东侧,景区大门是头道门。

二门内是刘备殿即汉昭烈庙,刘备座中,座右有刘备之孙,刘禅第五子刘谌塑像,在魏国邓艾大军兵临成都时,苦谏父亲决一死战与国存亡被拒,先杀妻后自裁。座左原有刘禅像,未保父业,降魏享乐而不思蜀,在宋代就被撤掉而没有再塑。左右偏殿是蜀汉28位文臣武将。

 

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
    出刘备殿,低一个台阶而行,以体现君尊臣卑的封建等级,过厅之后是武侯祠。供奉着诸葛亮与儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚三尊塑像,两人在蜀汉将亡前夕与魏军作战中战死于绵竹前线,后世称为三世忠贞。

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 (原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
    武侯殿之后是三义庙,是1998年由提督街迁建过来的,其建筑结构件与槛联主要是道光年间的遗存。三义庙的迁来使武侯祠又多了一层蜀汉的经典史传。  
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页

    刀、戟、钺,古代冷兵器,插于社稷坛五色土之上。兵争社稷,争的就是对百姓的统治权,因为一切的税负源于此,有了社稷才能养兵,才有可操持的财富,才有王权,再去争夺更大的社稷,魏、蜀、吴,战争是统治者的战争,庶民与胜负无关,只祈求免于战火涂炭。


(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
    刘湘,曾经被称为军阀,如今是抗日爱国将领,民国时期在内战中削平群雄统一四川,军事和政治都有建树。北洋政府时期,通电:“在中华民国合法统一政府成立以前,川省完全自治,......,并在南北任何方面,决不为左护右袒”,任川军总司令与四川省省长。率40万川军出川抗战,八年抗战四川提供了近300万兵源。1938年因病在汉口去世,留下遗嘱:抗战到底,始终不渝,敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡!

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
        锦里,武侯祠东临的一片仿古街区,接踵摩肩的食肆,接踵摩肩的游客,由“吃”而聚合成一道成都标志性的亮丽景观。以小吃闻名的街还有宽窄巷,锦里是吃、游两不误,从早到晚,吃客络绎不绝。在成都的一天一夜,两顿饭都是跑到锦里打发的,谈不上食府多诱人,只为镜头寻找一种人文的情愫。

成都早在西汉时期开始织锦,锦是当时朝廷的重要税负,派遣专门的锦官在成都管理织锦业,管理织锦业的衙门叫“锦官城”,成都因而以“锦城”闻名,这是锦里的“锦”的源头。

(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
(原创)大武侯祠影记 - 惠然而来 - qihuiran的个人主页
 
  评论这张
 
阅读(195)| 评论(9)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017